Δευτέρα, 30 Απριλίου 2012

108 - Η αρχαία κατάρα εναντίον των Ελλήνων




Καταραμένοι να είσθε Αχαιοί
να σφάζεσθε μεταξύ σας

Η έχθρα ανάμεσα σας
να είναι παντοτινός σύντροφος

Να χύνετε το αίμα σας
σε αδελφοκτόνους πολέμους

Η διχόνια να φωλιάζει
πάντα στις φλέβες σας.

Μονιασμένους ποτέ
να μη σάς βλέπει ο ήλιος

Να έχετε την μοίρα του Σίσυφου

Να μοχθείτε να ανεβείτε στην κορυφή
και μόλις ανεβείτε να γκρεμίζεσθε πάλι

Να μοχθείτε ξανά και ξανά
και πάντα να είναι άπιαστο το όνειρο σας

Μέχρι την συντέλεια του κόσμου
μέχρι τον αιώνα τον άπαντα.

Κυριακή, 29 Απριλίου 2012

107 - Η Ανθρωπόκαινος γεωλογική εποχή



Διπλό κλικ για άνοιγμα πλήρους οθόνης

Ανθρωπόκαινος - η γεωλογική εποχή του ανθρώπου. Η εποχή που ο άνθρωπος ως "φυσική δύναμη", όπως πχ τα ηφαίστεια, μεταμορφώνει τη γεωλογία της Γης.

Στα τρία λεπτά που διαρκεί το βίντεο παρακολουθούμε την ανθρώπινη ιστορία ως γεωλογικό φαινόμενο κατά τα τελευταία 250 χρόνια, από την βιομηχανική επανάσταση ως σήμερα. Ιδιαίτερα παρακολουθούμε πως τα οδικά, αεροπορικά και ναυτιλιακά δίκτυα ενώνουν όλα τα μέρη της γης.

Το βίντεο δημιουργήθηκε επ' ευκαιρία του συνεδρίου Planet under pressure.

Παρασκευή, 27 Απριλίου 2012

106 - Παλιές φωτογραφίες από το Άγιο Όρος




Στα φωτογραφικά αρχεία της γαλλικής βιβλιοθήκης πολυμέσων για την αρχιτεκτονική και την παράδοση ανευρίσκονται πολλές φωτογραφίες από τον ελληνικό χώρο τραβηγμένες από τα φωτογραφικά συνεργεία του γαλλικού εκστρατευτικού σώματος στην Ελλάδα κατά τη διάρκεια του Α' Παγκοσμίου Πολέμου.
Η πρόσβαση βρίσκεται εδώ:
http://www.culture.gouv.fr/public/mistral/memsmn_fr?ACTION=RETOUR&USRNAME=nobody&USRPWD=4%24%2534P
Η έρευνα της λέξης κλειδί Άγιον Όρος (Mont-Athos) επέστρεψε 2177 αποτελέσματα.


Ένα μικρό δείγμα μπορείτε να δείτε παρακάτω:

Πέμπτη, 26 Απριλίου 2012

105 - κι η θάλασσα σωπαίνει για ν’ ακούσει



1928 - Ο Γιάννης Ρίτσος 19 χρονών

…και τότε βγαίνει απ’ την πλαϊνή πύλη ο Εσταυρωμένος κι εμείς με τα εξαφτέρουγα κι οι ιερείς με τα θυμιατά, και γίνεται η μεγάλη σιωπή του «σήμερον κρεμάται επί ξύλου ο εν ύδασι την γην κρεμάσας» και τα πάντα σβήνουν και κατορθώνονται κάπου αλλού, κι η μητέρα κλαίει στο στασίδι της, κι ο Αργύρης κοιτάει τη Νίνα, και στο βάθος ο Κάβουρας με άσπρο καθαρό πουκάμισο, καλοχτενισμένος, καθόλου κάβουρας, κι έξω απ’ την εκκλησία μεγάλωναν από μια ξαφνική δύναμη τα δέντρα, κι η θάλασσα σωπαίνει γ ι α  ν’ α κ ο ύ σ ε ι, και τ’ άστρα ξύνουν με τα νύχια τους το σκοτάδι και περιμένουν (Εκείνον; Εμάς;) και τα πορτοκαλάνθια, τα τριαντάφυλλα, τα γιασεμιά, τα χρυσάνθεμα, οι γαζίες, οι μαργαρίτες φουντώνουν για το στόλισμα του Επιτάφιου, και σκαλιστές λαμπάδες κρέμονται έξω απ’ τα μαγαζιά για την Ανάσταση, μα εγώ δεν ήθελα να κλαίει η μητέρα, δεν ήθελα να ‘ναι λυπημένος ο κόσμος κι η θεια-Σταθούλα κι η κυρα-Παρασκευούλα κι ο μπαρμπα-Γιάννος που ‘χασε το γιο του από δυναμίτη σε νυχτερινό ψάρεμα, κι έλεγα να βρω το «αθάνατο νερό» πρώτα απ’ όλα για τη μαμά και για όλους, ναι, και για μένα, γι’ αυτό όταν γυρίζαμε απ’ την Ανάσταση με τις λαμπάδες και βάζαμε το χέρι μας μπροστά στη φλόγα μη μας τη σβήσει ο αέρας, εγώ έφερνα την παλάμη μου κοντά στη φλόγα να δω αν με κάψει, αν πονέσω, κι όταν φτάναμε σπίτι φτιάχναμε σταυρούς στο ανώφλι της πόρτας με την κάπνα των κεριών κι ύστερα μπαίναμε μέσα κι ανάβαμε με τ’ άγιο φως πρώτα την καντήλα μπροστά στα εικονίσματα στο δωμάτιο της γιαγιάς, ύστερα όλους τους λύχνους, ακόμη και τις λάμπες πετρελαίου προσέχοντας όμως να μη στάξει το κερί στο φιτίλι κι ύστερα σπάσει το γυαλί.

Τετάρτη, 25 Απριλίου 2012

104 - Χρειαζόμαστε παιδεία σοβαρή και βαθιά


 
Ο Οδυσσέας Ελύτης στο αλβανικό μέτωπο ( 1941)

 Απόσπασμα από συνέντευξη του Οδυσσέα Ελύτη το 1980 στην τηλεοπτική παραγωγή της ΕΡΤ «Εδώ γεννήθηκε η Ευρώπη» των Γιώργου & Ηρώς Σγουράκη

Κάποτε θα ερχόταν η στιγμή για την Ευρώπη να συνειδητοποιήσει τις ρίζες της, αφού δεν μπορεί να υπάρξει σαν αυτόνομη μονάδα χωρίς κάποιο θεωρητικό υπόβαθρο, αλλά και για την Ελλάδα η στιγμή να αποφασίσει αν θα μείνει απομονωμένη στις δικές της αξίες ή θα ενταχθεί σε ένα ευρύτερο σύνολο με οφέλη πρακτικής φύσεως αναμφισβήτητα, αλλά και με τον κίνδυνο να αλλοιωθεί η φυσιογνωμία της.

Δευτέρα, 23 Απριλίου 2012

103 - Χρόνια πολλά Γιώργο!



Ο Άγιος Γεώργιος, αποκαλούμενος από την Ορθόδοξη Εκκλησία Μεγαλομάρτυς και Τροπαιοφόρος, είναι από τους δημοφιλέστερους αγίους σε ολόκληρο το Χριστιανικό (και μη) κόσμο. Η μνήμη του τιμάται στις 23 Απριλίου ή για τις Εκκλησίες που πηγαίνουν σύμφωνα με το Ιουλιανό ημερολόγιο, όπου εάν η ημέρα συμπέσει πριν την Ανάσταση, μετατίθεται τη Δευτέρα της Διακαινησίμου. Ο Άγιος Γεώργιος θεωρείται Άγιος της Καθολικής, της Αγγλικανικής, της Ορθόδοξης, της Λουθηρανικής, της Αγγλικανικής και της Αρμενικής Εκκλησίας.


ΑΠΟΛΥΤΙΚΙΟΝ  Ήχος δ'

Ως των αιχμαλώτων ελευθερωτής, και των πτωχών υπερασπιστής, ασθενούντων ιατρός, βασιλέων υπέρμαχος, Τροπαιοφόρε Μεγαλομάρτυς Γεώργιε, πρέσβευε Χριστώ τω Θεώ, σωθήναι τας ψυχάς ημών.



102 - Κι όμως τη χάρη ποιος την έφτασε εκεινού;



Ο Γιώργος Κοτζιούλας (1909 - 1956) ήταν ποιητής, πεζογράφος, θεατρικός συγγραφέας και κριτικός, με σημαντική συνεισφορά στην Εθνική Αντίσταση (εδώ).


Ο Κοτζιούλας ως ποιητής συνεχίζει την παράδοση των νεοσυμβολιστών και των νεορομαντικών και διακρίνεται για την ευχέρεια στον μετρικό στίχο και τις εύστοχες ομοιοκαταληξίες του. Τα πεζά του είναι κυρίως βιωματικά και παρουσιάζουν μεγάλο ενδιαφέρον. Πολύ αξιόλογο είναι και το μεταφραστικό του έργο, απ’ όπου ξεχωρίζουμε τους «Αθλίους» του Βίκτωρος Ουγκώ με ενδιαφέρουσα μεταφρασεολογικώς εισαγωγή (εδώ).

Ο Κοτζιούλας έχει γράψει ένα ποίημα για τον Αλέξανδρο Παπαδιαμάντη που το θεωρώ το καλύτερο που έχει γραφεί ποτέ γι' αυτόν. Το ποίημα αυτό είναι και η αφορμή αυτής της ανάρτησης. Μαζί παραθέτω και δύο ακόμα ποιήματα ως δείγματα της δουλειάς του.

Κυριακή, 22 Απριλίου 2012

101 - Κι αν πτωχική την βρεις, η Ιθάκη δεν σε γέλασε



Προσπάθησα σκληρά να βρω λέξεις που θα μπορούσαν να δικαιολογήσουν ένα σχόλιο, αλλά δεν μπόρεσα. Πρώτον το ποίημα, στη συνέχεια η φωνή και τελικά η μουσική. Όλα πολύ καλά συναρμοσμένα, συστατικά γενναιόδωρης, ιαματικής τροφής που παρέχεται στην ψυχή.

Το ποίημα η "Ιθάκη" του Καβάφη. Η φωνή του Σον Κόνερι (Sean Connery). Η μουσική του Βαγέλλη Παπαθανασίου, γραμμένη για την περίσταση.

Παρασκευή, 13 Απριλίου 2012

Πέμπτη, 12 Απριλίου 2012

99 - Παράκληση στο Άγιο Όρος





Το περιστατικό συνέβη στο Ιερό Χιλανδαρινό Κελλί Μεταμορφώσεως Χριστού «Πατερίτσα», όπου φυλάσσεται και η πατερίτσα του αγίου Σάββα του Ηγιασμένου.

Δύο προσκυνητές τυγχάνουν φιλοξενίας από τον μοναχό Σ. Το βράδυ πηγαίνουν στην εκκλησία για να κάνουν μικρή παράκληση στην Παναγία. Βρίσκονται εκεί οι δύο προσκυνητές, ο μοναχός Σ. και ένας λαϊκός, εργάτης, που διαμένει εκεί για όσο κρατούν κάποιες δουλειές στο κελλί.

98 - Ο αγωνιστής που πολεμούσε


Ο μακαριστός Σωφρόνιος του Έσσεξ ασκήτεψε για κάποιο χρονικό διάστημα σε κελλί κοντά στην Ιερά Μονή Αγίου Παύλου Αγίου Όρους.


Το κελλί είναι παραθαλάσσιο και τότε ήταν πολύ δύσκολο να το προσεγγίσεις, αφού το μονοπάτι που οδηγούσε σε αυτό ήταν δυσδιάκριτο. Σήμερα το κελλί έχει ανακαινισθεί και φαρδύς χωματόδρομος έχει φτιαχτεί που οδηγεί εκεί.

Λέγεται ότι, όταν ο Σωφρόνιος αποχώρησε από το κελλί αυτό, ο Παρθένιος, ο ηγούμενος της Ιεράς Μονής Αγίου Παύλου, βρισκόταν σε μια απλωταριά της μονής μαζί με συνοδεία μοναχών και κοιτούσαν κατά το πρώην κελλί του Σωφρόνιου. Τότε ειπώθηκε, ως λέγεται, ο παρακάτω διάλογος μεταξύ του ηγουμένου και της συνοδείας αυτού.

- Πω, πω, κοίτα τι γίνεται, κλάμα, κλάμα, να κοίτα, κλάμα, κλάμα, πω, πω, πως κλαίνε!

- Ποιοι κλαίνε γέροντα, τι βλέπεις;

- Να, μαζεύτηκαν όλοι οι δαίμονες εκεί και κλαίνε!

- Γιατί κλαίνε οι δαίμονες, γέροντα;

- Γιατί έφυγε ο αγωνιστής που τούς πολεμούσε και τώρα δεν έχουν ποιόν να αντιμάχονται!





97 - Η συγγνώμη αγιορείτου γέροντος

Η Σταύρωση (1610) του Φλαμανδού μπαρόκ ζωγράφου από την Αμβέρσα Peter Paul Rubens


Δύο προσκυνητές, συγγενείς μεταξύ τους, γνωρίζονται στον αρσανά των Κατουνακίων Αγίου Όρους, με τον γέροντα μοναχό Μ. του ιερού ησυχαστηρίου «Ευαγγελισμός της Θεοτόκου» και αγοράζουν από αυτόν σταυρουδάκια.

Κατά τη διάρκεια της γνωριμίας, οι προσκυνητές τον ρωτούν αν μπορούν να τον επισκεφθούν κάποτε στο ησυχαστήριό του. Ο μοναχός απαντά καταφατικά και επιπλέον τούς προσφέρει φιλοξενία με διανυκτέρευση, αν το επιθυμούν.

Πράγματι μετά παρέλευση μερικών μηνών οι δύο προσκυνητές επισκέπτονται ξανά το Άγιο Όρος και, αφού ειδοποιήσουν πρώτα, πηγαίνουν για φιλοξενία στον μοναχό.

Εκεί ανακαλύπτουν ότι ο μοναχός που έχει πολλά χρόνια να βγει έξω στον κόσμο ζει πολύ ασκητικά, το νερό βρόχινο, η τροφή ελάχιστη κι αυτή δανεική για την περίσταση από άλλους ασκητές της περιοχής.

Κατά τη διάρκεια της παραμονής τους εκεί, ο ένας από τους προσκυνητές σιγοσφυρίζει όλη την ώρα, όπως όταν σιγοτραγουδάμε σφυρίζοντας τον σκοπό ενός τραγουδιού, εκνευρίζοντας στο τέλος τον γέροντα μοναχό και αναγκάζοντάς τον να τού ζητήσει με έντονο, οργίλο και επιτακτικό τρόπο να σταματήσει το δαιμονικό, όπως λέει, αυτό σφύριγμα.

Ο προσκυνητής συμμορφώνεται. Η ηρεμία επανέρχεται. Το πρωί οι προσκυνητές φεύγουν.

Ο ένας από τους προσκυνητές έχει βιβλιοπωλείο στην περιοχή του Αγίου Δημητρίου Θεσσαλονίκης. Έχει περάσει σχεδόν ένας χρόνος από την επίσκεψή τους αυτή. Είναι απόγευμα, η πόρτα ανοίγει και εμφανίζεται εκεί ο μοναχός Μ. Ρωτά τα καθέκαστα, υγεία, οικογένεια, για τον άλλον.


«Άφησα μια εκκρεμότητα και ήρθα να συγχωρεθούμε. Τότε πού οργίστηκα, εν ονόματι του Ιησού Χριστού, ζητώ συγγνώμη, παρακαλώ συγχώρησον» λέει ο γέροντας με σκυμμένο κεφάλι, μπροστά σε όλους, πελάτες και μη.




Σάββατο, 7 Απριλίου 2012

94 - Φωτογραφίες από την Παναγούδα (γέροντος Παϊσίου)



Επισκέπτομαι το κελλί του γέροντος Παϊσίου, στην Παναγούδα.

93 - Η αγιορειτική στάση φωτογράφησης



Επίσκεψη στον γέροντα Γαβριήλ, στο ιερό κελλί του Οσίου Χριστοδούλου.

- Γέροντα, έχω ευλογία να σάς βγάλω μια φωτογραφία;
- Έχεις οικογένεια;
- Ναι.
- Έχεις παιδιά;
- Ναι, ένα αγόρι.
- Άμα δεν τρώει να τού δείχνεις τη φωτογραφία.

Κι αυτά λέγοντας, έβαλε το σκούφο του και πήρε την αγιορειτική στάση φωτογράφησης, γνωστή εξάλλου και από τον Παπαδιαμάντη...


Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...